内心足够强大，才能读懂慰安妇的悲惨（组图）
慰安妇(Comfort woman)，指第二次世界大战时期日本政府及其军队推行的一种军队性奴隶制度 ，中韩历史学者认为主要是通过诱骗和强迫 。大部分慰安妇来自中国(包括台湾)、朝鲜、韩国、日本本土，也有许多琉球、东南亚、荷兰等地的女性，其中在日本召集的慰安妇又被称为日本女子挺身队。 我要打赏
原创文章
长沙城的民国印记/坡子街金融故事说不完
文：龚军辉 长沙的商贸很早就有名，盛唐时期栖居长沙的杜甫这样描述当时的盛况：“茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市。”位于长沙市城市中心地段的坡子街，商业文化悠久，可考证的历史有1200多年，清代时有“四时恒满金银气，一室常凝珠宝气”的说法。而三街在商贸经营方面又各有不同，引领湖湘潮流。 在民国时，上坡子街的店铺主要是银行、金号(不只经营首饰，主要是从事黄金买卖)和钱庄，尤其以钱庄为最多，如中央银行、大…
前尘往事：民国那场轰轰烈烈的天乳运动…
文｜王子铭（华东师大） 1927年三八妇女节，武汉国民政府正在汉口举办庆祝“三·八”国际妇女节的活动。突然之间，一大群赤身裸体的女人冲入会场，手举彩旗进行游行，要求妇女解放。事件迅速引起轰动，后经调查，发现她们是一群妓女。（下图：电影《金陵十三钗》剧照） 她们的行动引发很多响应者，二十天后，武汉妇女协会又进行街头演讲，其中一位宣传组成员，讲到激动之处，竟解开衣扣，手托自己的乳房，高声疾呼：“坚决反…
以画为证，听叶之蓁细说/文人聂鑫森
文：叶之蓁 鑫森早慧，初中时即在他老家的《湘潭日报》上发表散文，至今笔耕不辍，已出版小说、散文、诗歌、文史随笔、文化专著近60部，可他不认为自己是作家、学者。他给自己的定位是——文人。他认为，较之作家、学者，文人这一中国特有文化身份的人，应是能遵循中国文化精神和文化传统做人做事的人，从硬件上说，至少应通琴棋书画。 一 画，鑫森没问题，习画已逾30年，初习阶段曾为他儿子聂…
悲秋——秋瑾的悲剧与历史的悲剧
作者：生生 一 秋风秋雨愁煞人 世界凄凉，可怜生个凄凉女。 ——秋瑾 《如此江山》 我特别悲秋，每到秋季，特别是秋凉之后，伤感益甚，随着一阵秋雨一阵凉，随着秋风啸啸，伤怀感时就揪着我的心头。 我有时还惊秋，在半夜睡梦中因惊悸而惊醒。不知这到底是生理原因还是心理原因？我觉得是心理问题，如果是生理问题，其他时候为什么没有，为何独独在深秋？ 为什么会出现这样的心理问题？我有时也在自我追究。想来想去，觉得…
心有佛法天地宽——易振荒作罗汉组图
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笔趣：易振荒临白石老人对虾图
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“我的故乡在远方”——略谈我收藏的世界各部落艺术品
作者：生生 “不要问我从哪里来，我的故乡在远方。” 台湾作家三毛作词的这首《橄榄树》，有一种特别的意境，当我吟诵或者咏唱这首歌的词曲时，便会想起我收藏的来自世界各个地方的艺术品，特别是来自于世界各个偏远而又古老悠远的部落艺术品，它们大多是雕塑艺术。虽然材质、年代、艺术风格不尽相同，但却有着与一般艺术作品迥异的特征，呈现出鲜明的特色： 一、神秘性 部落艺术皆出自于世界不同的部落社会，而这些部落又基本…
女神引领着人类——简说世界女神及其艺术品
作者：生生 女神，是人类最美好的象征，她们神明的光芒，照亮着世界，引领人类向着最美好的世界前进。她们有无限的魅力，吸引人的目光，打动人的心灵。 女神，有世俗的，那就是各人心中爱慕心仪的普通女人，她们没有高大上的境界和统一标准，不同的人心中有不同的女神，所以世俗的女神很多，几乎所有的女人都是别人心中的女神。平凡世俗的女神没有普世性，不属于人类共同向往和崇拜的对象。世俗之上的女神，超越了人间俗世，有着…
我可爱的《飞鸟集》
作者：素心 阅读时长：3min 对绘画的正式投入，还是从画鸟开始的。画鸟儿虽不算太简单，但只要细心加耐心认真打磨，最后总能收获一张美丽灵动的画面，这种成就感确实很动人。 瞧，这就是我画的第一只鸟！ 说起来，我的第一张飞鸟图，并非像往常那般随性挑选出来的，而是老老实实地从教程书上的第一页开始画。想来那时是因为考虑到，自己的画技为零，应当按照老师教学的顺序，由易到难一步步绘制…
