藏书挚友 比肩风雅 ——张元济与刘承幹(连载18）
张元济与刘承幹，一个是深谙旧学的新式人物，一个是年富财雄的旧式遗老，俩人都是藏书家，作为涵芬楼与嘉业堂两个独特的文化机构的职掌者，其目标、思路和发展方式几乎完全不同，但二者实际价值和精神内核是一样的。近半个世纪，他们以藏书、刻书为核心，珍爱故国文物，刻传善本文物，因书结缘，因缘成事，彰显了一代大家的风范，充分展现了中国文人的美德。作为同时代的文化巨子，一生的朋友。 一、横空出世 刘承幹是在一个既拥…
卢仁龙
故校四部得丛刊 ——张元济与瞿启甲(连载17）
6月2日，张元济接到叶德辉来信，叶建议《四部丛刊》如需借他处藏书影印，应“尽就近易借者借之较简便，亦较迅速”，“总以借得瞿书为功之半，江南图书馆次之”。张元济在商务印书馆建立起的“涵芬楼”，十几年来收购古籍数目可观，但还无法与晚清四大藏书楼的规模相提并论。这四个藏书楼中，杨氏海源阁在山东聊城，既无旧交，也路远不便；陆氏皕宋楼藏书已在十几年前售至日本；而瞿氏铁琴铜剑楼，和收购了丁氏八千卷楼的江南图书…
丹铅石墨，相期千秋 ——张元济与傅增湘(连载16）
1949年9、10月间，张元济由沪抵京参加政协会议，有繁忙的事务与故交来往，尽管如此，但他不顾年老，刚到北京，就在儿子张树年的陪同下，前去探访老友傅增湘。张树年曾记道： “父亲与沅丈在宣统三年清政府的中央教育会议上结识，由于在古籍校勘、整理、收集、研究方面，有着共同的学术研究方向和志趣，故近四十年间，京沪两地书信频频，日本帝国主义的入侵，使两位老人在生活和事业上均受了巨大的打击。此时的沅丈贫因交加…
故籍精魂 书林德星 ——张元济与缪荃荪(连载15）
大约在这段时间，叶德辉就《四部丛刊》选择版本的方针致函夏剑丞，版本大致有三类：旧本（古本、善本）、校刻本、注释本。叶希望“每种书三本兼采”，如果一定要只选一种，“惟有存旧本去校、注本，俾读者先得有用之本，再别求参考之书”。 6月2日，张元济接到叶德辉来信，叶建议《四部丛刊》如需借他处藏书影印，应“尽就近易借者借之较简便，亦较迅速”，“总以借得瞿书为功之半，江南图书馆次之”。张元济在商务印书馆建立起…
恩情与学缘 ——张元济与罗家伦(连载14）
已由商务印书馆创办十四年的《东方杂志》，在1918年遭受了陈独秀在《新青年》上的一系列质问。但这一年底的日记里，张元济并未提及那来势汹汹的一方，倒记下了另外两个假想敌：昨与梦（高梦旦）、仙（王仙华）谈，拟将《东方杂志》大减价，一面抵制《青年进步》及其他同等之杂志，一面推广印籍以招徕广告。今日见北京大学又办有《新潮》一种。梦又言减价事应斟酌。《青年进步》同样立足上海，是中华基督教青年会的机关刊物，自…
两代学人心相许 ——张元济与胡适(连载13）
一、两代学人 晚年居住在海外的胡适，1961年与胡颂平谈书时说： “商务印书馆，名字叫做商务印书馆，其实是做了很大的贡献。像张元济为了影印《四部丛刊》，都是选用最好最早的版本，里面有许多宋版的书。读书人花了并不太大的钱，买有这部书，就可以看到了。这部书对中国、日本的贡献之大，也可以说对全世界都有贡献的。像《百衲本二十四史》，都是顶好的书。当时想征求一部善本的《五代史》，在报上以重价征求，始终没有出…
特殊的朋友 ——张元济与陈独秀(连载12）
“五四”新文化运动起于三个人的陆续归国。 1915年，陈独秀从日本归国，创办了《青年杂志》（随后改名为《新青年》）；1916年，蔡元培从法国归来，担任北京大学校长即聘请陈独秀担任文科学长；1917年，胡适归国，被陈独秀聘请到北大。1918年北大学生创办的《新潮》，更是思想界的炸弹，在这些先行者思想的发酵下，终于引发了1919年的“五四”新文化运动。 人们在谈论“五四”运动的时候，张元济并不是一个非…
教育救国 济世利民 ——张元济与黄炎培(连载11）
中华职业教育社及《职业与教育》杂志于1917年创办,至今超一百周年了。一个社会机构和一本杂志百年不衰，堪称一个异数与一个奇迹。他的创办人黄炎培，是张元济早期的学生。他们两的交情与合作超过半个世纪, 他们都为中国现代文化教育留下了百年品牌,为后人所景仰. 黄炎培所创建的中华职业教育社与迄今仍然存在的商务印书馆不同，它是以社会组织的形式去推动现代教育创新，是前无古人的事业，也是直接作用于社会发展与进步…
文化双子座 ——张元济与蔡元培(连载10）
张元济与蔡元培在长达半个世纪的交往合作中，他们互相启发、砥砺，为传播新知，开启民智而奉献出他们的生命与智慧，是作用于中国文化教育的现代化并成为载入历史史册的人物。 了解张元济与蔡元培的人都知道，与其说他们是朋友，还不如说是比亲兄弟还亲的兄弟。我们想象一下，如果张元济留下一本回忆录的话，其中的“感旧”部分可能首先会谈到蔡元培。张元济与蔡元培之间的故事告诉人们，他们各自心中，彼此都是一生都不可替代的兄…
翰林共舞 辞书肇祖 ——张元济与颜惠庆（连载9）
张人凤曾写过一篇文章，专门讲张元济与颜惠庆两人的故事，其中提到：“张元济与颜惠庆相识于1905年，而且相识地点就在商务门市的柜台。[1]”两人的相识作为一段掌故被收入《张元济年谱长编》之中。其实不然，他们认识的时间应更早。 颜惠庆的父亲颜永京（1839-1898）是本土第一批受过西方训练的基督教人士。1848年受洗入教，1854年留美，1862年回国，被委任为牧师，1879年在上海创办并主持圣约翰…
