风情

民国奇女施剑翘:为复仇书写的一生

民国奇女子不少,但施剑翘绝对是这些女子中最特别的一位。她被这个世界记住,不是因为才情,也不是因为美貌,更不是因为旷世奇恋,而是因为替父报仇。 施剑翘祖籍安徽桐城,出生于1905年,是军阀混战时期的一位大家闺秀。她的父亲施从滨是奉系军阀旗下山东督务张宗昌座下第二军的军长,家世称得上显赫。施剑翘很小就接受了私塾教育,后来因为钟爱古诗词,又被父亲送到了天津师范学院就读,是一位很有涵养的知识女性。 幼年时…

看看辛亥革命元勋们的海归背景

辛亥革命名义上虽是中国人发起的推翻满清专制王朝的武装起义或革命,但其中的元勋人物及骨干斗士其实绝大多数都有着各色各样的海归背景,其中有特地回国参加反清革命的海外华侨(知名者如黄花岗烈士、越南华侨罗联及马来亚华侨余东雄),有留学海外的各类学人,赴海外考察归国的官员(知名者如奉命赴日本考察军事的徐绍桢),还有因政治原因流亡避居海外的新思想家(知名者如秋瑾、邹容及陈天华等多人)及职业革命家(知名者如长期…

西北王马步芳,蒋介石的棋子与弃子

今天甘肃、宁夏一带明清以来是回族的聚居地,西北三马宁马、甘马、青马都起源于今甘肃临夏。清朝晚期,西北回民起义势力很大,清廷调中兴功臣左宗棠率楚军入陕甘。软硬兼施之下,要么投诚,要么被镇压,投诚的人中就有三马的始祖马占鳌、马千龄、马海晏。投诚洗白后,三人摇身一变成为官军,在清末大动荡之下逐步扩张,集两代之力,统治青海、甘肃、宁夏数十年。 马海晏长子马麒1929年出任青海省主席,掌控青海;马千龄之孙马…

桂系军阀的崛起和衰落

桂系的崛起 聊桂系就得先聊辛亥革命。 我们现在的历史书里对辛亥革命有高度评价,什么推翻了封建王朝什么的。 其实你如果穿越回辛亥那会儿,就能发现,那场革命对你的生活没有任何改变,唯一的改变是皇帝没了,统治阶级换成了大清军官团。 这个理解起来比较费劲,如果把大清当成个黑社会,那么进入晚清后,就出现一个问题,黑社会老大老了,战斗力不行了,又遭到三番五次的重创,威信扫地。 终于到了1911年,武昌的几个新…

蒋介石日记——还原一段历史的真实

蒋介石长达半个世纪的时间坚持写日记,从1915-1972年没间断过,这些日记,对于中国对于蒋介石,都是历史关口。蒋介石的一生充满传奇和争议,他的日记聚敛和透析出中国的政治、经济和军事等等众多事件的幕后细节、真相以及重大历史疑问。 蒋介石的日记如今是保存在美国斯坦福大学胡佛档案馆。2006年3月底,胡佛研究院公开1917年到1931年的日记;2007年4月2日,胡佛研究院宣布公开日记中的1931年到…

麻将该不该取缔?这个小问题让政府大伤脑筋

麻将在民国时期的大众生活中扮演了十分重要的角色。它不仅改变了人们的日常娱乐,而且逐渐成为时髦的社交工具,还被视为中国文化的重要象征。 1917年10月,北京三道栅栏路的王姑娘和本家婶媳、邻居王氏兄妹四人打麻雀,由于长时间未分输赢,直到夜里十点被巡警抓获时仍在打麻将。 这种娱乐行为在如今看来或许太过稀松平常,但当年北京地方警署费了一番周折才证实涉案四人皆是“良民”。 尽管四人最终无罪获释,但警方仍认…

尤物引来一场民国旗袍秀,楚楚动人的女子一不小心就惊艳了时光

缅怀往昔岁月静好 中国女人气质和中式婉约美还是当属旗袍。 旗袍黄金时代在民国,而地点则是当时的东方巴黎——上海滩。 上海女人将旗袍演绎得千姿百态﹑楚楚动人。 而这些内外兼修、风姿绰约、才情万千的民国女子与旗袍融于一体。 三分是江南女子的雅致,三分是大都会女子的精巧,三分是繁华下的世故聪慧,最后一分是旗袍的剔透。 不增减一分,刚好。 民国女神,美得很纯很秀气 每一个时代都不乏美人。 但民国时期的名门…

民国百科:旗袍

旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。 旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为”封建糟粕&#…

民国百科:白话文运动

20世纪早期中国文化界中,一群受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起了一次革新运动。1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提倡民主与科学(德先生与赛先生),批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想;一方面,以胡适为代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用主义代替儒家学说,即为新文化运动滥觞。在这一时期,陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人物,这…

民国百科:创造社 – “五四”新文学运动中的新文学团体

1921年6月8日,郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等赴日留学的中国新文化运动的健将,多次在上海和日本协商,并在日本东京帝国大学第二改盛馆的郁达夫寓所中,利用上海泰东图书局的一些条件,成立了”五四”新文化运动早期的文学团体–创造社。 建立 前期的创造社反对封建文化、复古思想,崇尚天才,主张自我表现和个性解放,强调文学应该忠实于自己”内心的…

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