牧师的生活，神学的教育，让他感受到了当时西方自由民主的氛围。“举头望明月，低头思故乡”，每当深夜来临，宋嘉树总会望着头上的一轮明月，思念着遥远的东方。

1886年，宋嘉树回国，他一边做着牧师，另一边为推翻清政府专制而四处奔走。也就是这个时候，他遇到了自己的妻子倪桂珍。一次偶然，他发现《圣经》受到了当时人们的欢迎，他开始大规模印刷《圣经》，由此发家致富。

同时，他还做着进口机械的代理商，成为一名买办商人。发了财的宋嘉树并没有贪图享乐。而是积极投身于革命事业，他把大部分资金用来资助孙中山的民主革命，同时自己也积极投身于公益事业，为当时的教育业、医疗业都做出了贡献。

宋嘉树最让人津津乐道的不是他商人、牧师、爱国者的身份，而是她将自己的三个女儿全部嫁得高门，一位成为孙中山的夫人，一位成为蒋夫人，还有一位成为四大家族之一孔氏家族的夫人，他可谓是史上最牛岳父了。

研究表明，父亲参与家庭的教育，会让孩子更加健康的成长，而对宋嘉树而言，与其说是女儿嫁得好，不如说是他把自己的孩子培养十分优秀，让孩子自己找到了好归宿。那他又是如何教育自己的孩子的呢？

其一，他尊重孩子的选择，他教育孩子要“不计毁誉，务必占先”。也就是说一定要知道自己的目标是什么，不能像个无头苍蝇一样四处乱飞，一旦找准目标，就要果断果敢果决，向目标前进。

相比较我们现在有些家长的“填鸭式”教育，不管有用没用先给孩子统统试一遍，最后搞得孩子疲惫不堪的策略，宋嘉树先让孩子养成独立自主的人格，先做人，再做事。

所以说，尊重孩子的宋嘉树不会去纠结自己的女儿嫁给他人是否做了继室，他只知道，自己的女儿找到了属于自己的幸福，有了自己的目标，不会因为封建思想就耽误了孩子们的终身大事。

其二，他为孩子提供了一个幸福美满的家庭，给了孩子们满满的安全感。宋嘉树的妻子倪桂珍，是一个思想开放，乐观自由的贤妻，她嫁给宋嘉树时，二人的生活十分清贫，但正是因为夫妻之间的相互辅佐，相互成全，才让宋嘉树成为后来的巨商。

这对齐心协力的夫妇，十分重视孩子的教育，后来，他们把子女都送到西方去读书，让儿女们去感受当时西方自由民主的思想。后来宋庆龄曾回忆道，她对父母有着深厚的感情，始终感谢父母为她提供了良好的家庭氛围，始终铭记父母的养育之恩。

其三，他教育孩子们要爱国，尽管他把自己的孩子送出国外，但宋嘉树不鼓励他们留在国外，经常给他们讲国内的新闻，并告诉他们，要以身为中国人为荣，无论什么时候，都不要忘记学成归来、报效祖国。

嫁给孔氏后人、山西首富的大姐宋霭龄，夫妻恩爱有加，生下了两男两女，由于家庭环境的良好教育，宋霭龄并没有成为一个整天无所事事、喝茶品酒的阔太太，而是在婚后积极帮助丈夫主持铭贤学校的事务，此学校坚持“学以事人”的办学宗旨，一些办学育人的经验，对于今天的教育事业仍然有借鉴意义。

宋氏三姐妹中的小妹成为了蒋夫人，用自己杰出的英语功底，流利的六国语言，精通的琴、棋、书、画，成为了委员长得力的外交助手，活跃于政坛，一生醉心于“外交”、“权力”，晚年移居美国，信奉基督教。

二姐宋庆龄，孙中山的夫人，是伟大的爱国主义、民主主义者，是二十世纪的伟大女性。嫁给孙中山后，她一生为了革命事业奋斗，为之奔波操劳一生，宋庆龄女士的一生，活出了自己的价值，不恋财、不爱权，唯独心系人民。

宋氏三姐妹的成长，离不开其父亲从小悉心的培养，宋嘉树先生这种给孩子自由发展、自主选择的处世态度更值得今人借鉴。

因为父亲的尊重，三姐妹都活成了自己想要的样子，过上了自己选择的人生，三姐妹用一生告诉我们，嫁人做继室或是原配并不重要，重要的是“务必占先”，是否有自己的人生“主心骨”。在那段动荡纷争的日子里，宋氏三姐妹成为了闪耀的星光，不得不再感叹一句，教子当如宋嘉树！