民国爱花人,一生无事为花忙
民国鸳鸯蝴蝶派代表作家周瘦鹃先生爱花成癖,他著有《莳花志》一书,书的开篇他就如是写道「我性爱花木,终年为花木颠倒,为花木服务」。周瘦鹃先生种花、赏花,他还喜欢寻找许多关于花木的文献,摘抄整理。 周瘦鹃先生爱花到怎样的程度呢?他自称自己是一个种花人。他的女儿在《怀念父亲——种花人》中这样说道:“在我的印象中,父亲与其说是个作家,不如说是个种花人,我是种花人的女儿。种花人,是父亲这么称呼他自己的。” …
民国鸳鸯蝴蝶派代表作家周瘦鹃先生爱花成癖,他著有《莳花志》一书,书的开篇他就如是写道「我性爱花木,终年为花木颠倒,为花木服务」。周瘦鹃先生种花、赏花,他还喜欢寻找许多关于花木的文献,摘抄整理。 周瘦鹃先生爱花到怎样的程度呢?他自称自己是一个种花人。他的女儿在《怀念父亲——种花人》中这样说道:“在我的印象中,父亲与其说是个作家,不如说是个种花人,我是种花人的女儿。种花人,是父亲这么称呼他自己的。” …
辛亥革命以后到1949年新中国成立,30多年是中国历史上少有的大混乱时期,涌现了各种英雄和草寇。 有一个军阀,身为中国人却信了基督教;后来却又和信基督教的蒋介石拜了把子;而后又和蒋介石反目,展开中原大战;最后又积极抗战。 这个人就是倒戈将军冯玉祥,他先后9次倒戈,有“基督将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”称号。冯玉祥是继吴佩孚,蒋介石后第三个登上美国时代周刊的中国人物。 冯玉祥在1911年辛亥革命…
年纪稍大一点的朋友都会记得一出现代京剧中的台词: “请问,现在是哪一年? “民国17年。 “可是,你们的田赋钱粮、苛捐杂税已经收到民国37年了。” 民国17年怎么会收取民国37年的税?早收了二十年?这是不是太夸张了? 这丝毫不是夸张,实际上民国时期的税收,比这更甚。 这叫什么?这叫预征。也就是说征了一年的捐呀税呀什么的不够花的,就把后一年的提前征收了。如果还不够花的,就把后两年的、后三年的也提前征…
民国奇女子不少,但施剑翘绝对是这些女子中最特别的一位。她被这个世界记住,不是因为才情,也不是因为美貌,更不是因为旷世奇恋,而是因为替父报仇。 施剑翘祖籍安徽桐城,出生于1905年,是军阀混战时期的一位大家闺秀。她的父亲施从滨是奉系军阀旗下山东督务张宗昌座下第二军的军长,家世称得上显赫。施剑翘很小就接受了私塾教育,后来因为钟爱古诗词,又被父亲送到了天津师范学院就读,是一位很有涵养的知识女性。 幼年时…
辛亥革命名义上虽是中国人发起的推翻满清专制王朝的武装起义或革命,但其中的元勋人物及骨干斗士其实绝大多数都有着各色各样的海归背景,其中有特地回国参加反清革命的海外华侨(知名者如黄花岗烈士、越南华侨罗联及马来亚华侨余东雄),有留学海外的各类学人,赴海外考察归国的官员(知名者如奉命赴日本考察军事的徐绍桢),还有因政治原因流亡避居海外的新思想家(知名者如秋瑾、邹容及陈天华等多人)及职业革命家(知名者如长期…
今天甘肃、宁夏一带明清以来是回族的聚居地,西北三马宁马、甘马、青马都起源于今甘肃临夏。清朝晚期,西北回民起义势力很大,清廷调中兴功臣左宗棠率楚军入陕甘。软硬兼施之下,要么投诚,要么被镇压,投诚的人中就有三马的始祖马占鳌、马千龄、马海晏。投诚洗白后,三人摇身一变成为官军,在清末大动荡之下逐步扩张,集两代之力,统治青海、甘肃、宁夏数十年。 马海晏长子马麒1929年出任青海省主席,掌控青海;马千龄之孙马…
桂系的崛起 聊桂系就得先聊辛亥革命。 我们现在的历史书里对辛亥革命有高度评价,什么推翻了封建王朝什么的。 其实你如果穿越回辛亥那会儿,就能发现,那场革命对你的生活没有任何改变,唯一的改变是皇帝没了,统治阶级换成了大清军官团。 这个理解起来比较费劲,如果把大清当成个黑社会,那么进入晚清后,就出现一个问题,黑社会老大老了,战斗力不行了,又遭到三番五次的重创,威信扫地。 终于到了1911年,武昌的几个新…
蒋介石长达半个世纪的时间坚持写日记,从1915-1972年没间断过,这些日记,对于中国对于蒋介石,都是历史关口。蒋介石的一生充满传奇和争议,他的日记聚敛和透析出中国的政治、经济和军事等等众多事件的幕后细节、真相以及重大历史疑问。 蒋介石的日记如今是保存在美国斯坦福大学胡佛档案馆。2006年3月底,胡佛研究院公开1917年到1931年的日记;2007年4月2日,胡佛研究院宣布公开日记中的1931年到…
麻将在民国时期的大众生活中扮演了十分重要的角色。它不仅改变了人们的日常娱乐,而且逐渐成为时髦的社交工具,还被视为中国文化的重要象征。 1917年10月,北京三道栅栏路的王姑娘和本家婶媳、邻居王氏兄妹四人打麻雀,由于长时间未分输赢,直到夜里十点被巡警抓获时仍在打麻将。 这种娱乐行为在如今看来或许太过稀松平常,但当年北京地方警署费了一番周折才证实涉案四人皆是“良民”。 尽管四人最终无罪获释,但警方仍认…
缅怀往昔岁月静好 中国女人气质和中式婉约美还是当属旗袍。 旗袍黄金时代在民国,而地点则是当时的东方巴黎——上海滩。 上海女人将旗袍演绎得千姿百态﹑楚楚动人。 而这些内外兼修、风姿绰约、才情万千的民国女子与旗袍融于一体。 三分是江南女子的雅致,三分是大都会女子的精巧,三分是繁华下的世故聪慧,最后一分是旗袍的剔透。 不增减一分,刚好。 民国女神,美得很纯很秀气 每一个时代都不乏美人。 但民国时期的名门…